【記者徐玉英桃園報導】于百齡在師大就讀時拜胡念祖、喻仲林、孫家勤習畫山水、花鳥、人物。後再師承余偉老師習山水和老松，金勤伯老師則教畫仕女和墨竹。因而無論山水、花鳥、人物、仕女無不精通，山水師法黃君璧、胡念祖二師風格為主，畫花鳥則最愛畫梅，不僅因其愛妻名中有梅，更覺梅花最能展現中國人的精神。一代書法大師于右任稱其畫中可見“書法線條的美”，廖繼春喻其畫 “東方水墨與西方色彩的融合”，黃君璧贊其作品“創新而不流俗套”，葉醉白譽其畫作“有萬馬奔騰的氣勢”。
于百齡回憶，當年其字畫在日本極度受歡迎，因此曾遠赴日本畫畫、賣畫20年，但其性如梅，傲骨嶙峋，厭惡攀龍附鳳、巴結權貴！一次，他在東京開畫展，有日本商人看中了一幅畫作，言明將贈予當時的日本首相岸信介，大師聞言，堅拒售畫。但大師卻喜交貧寒知士，對於窮朋友，他是來者不拒，倘遇真正懂畫之人，更是大方贈與。
跳脫傳統獨創「多媒彩」畫風 于百齡大師早年最拿手的絕活是工筆仕女、人物佛像，在畫界有句俗話：「肥了花鳥、瘦了山水、餓死人物。」意旨畫人物畫，難以養家活口，同時，大師亦自覺這些畫題已經落伍，毅然改畫花鳥，尤精松、竹、梅，但仍感覺變化再多，仍難脫墨守成規，傳統束縛，於是跳脫傳統思維，效仿齊白石“衰年變法”，獨創「多媒彩」畫風，融合西方美學概念，運用水墨的技巧、潑墨的暈染、油畫的堆疊，加上壓克力染料，繁複的手法處理出多層次的虛實立體空間，展現如詩如畫、似幻似真的全新視覺美學效果。而多媒彩創作費時費工，若無爐火純青畫功，對整體構圖、點、線、面、色彩皆能了然於胸，就無法拿捏細微，更遑論創作出精緻、唯美、脫俗、大氣的好畫作。
創《中國美術》雜誌 為兩岸藝術交流盡心盡力 1987年，于百齡大師為了弘揚國畫藝術，創辦了《中國美術》雜誌。書中他勤於撰文介紹國畫藝術，親自撰寫各畫家的藝評，並刊載各書法、畫家作品，讓讀者賞析，為國畫藝術在臺灣的傳承與發展做出很大的貢獻。通過這塊藝術平台，將臺灣一些志同道合的藝術界人士聚集，之後有感於要更能弘揚國畫藝術, 必須成立一個屬於自已的藝術團體，因此於1992年，于大師與陳秉環、王太田、簡大坤等63位藝友，共同發起成立了臺灣中國藝術協會, 于百齡被推舉為首任會長，為促進兩岸書畫藝術交流，于大師頻繁奔波於兩岸，舉辦個展、聯展，藉以廣結藝壇好友。在其積極努力下，1993年即在臺北促成了兩岸名家聯展，展出兩岸畫家的作品二百餘幅；同年又邀請大陸畫家彭林、李濱星、曲德亮，赴台舉辦三人聯展，在兩岸藝術交流史上寫下重要一頁。此外，于百齡大師在其主辦的《中國美術》雜誌上，更是大量刊登大陸畫家的作品,，宣揚大陸畫壇的藝術成就，使臺灣各界對大陸的藝術界有了更深入的認識與了解。
圖說1：于百齡大師現場揮毫婷婷立竹。〈記者吳惠民攝〉
圖說2：在于百齡美術館巧遇風水大師詹惟中拜訪于百齡大師。〈記者吳惠民攝〉
圖說3：于百齡大師荷花作品。
圖說4：于百齡大師松鶴作品。
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