山西夫子關羽「正開基」座落桃園中皇武帝宮 臺灣民間稱「恩主公」
【記者吳世傑桃園報導】關羽也是山西夫子的關聖帝君「正開基」座落在桃園市八德區大智路57號「中皇武帝宮」中(與台灣新北市三峽白鷄行修宮恩主公同屬)，將於今(113)年歲次甲辰龍年，國曆7月29日農曆6月24日為關聖帝君舉行一八六四週年聖誕萬壽，由桃園中皇武帝宮宮主廖建國、主委林廷泓、總幹事楊進發仝邀各界參與關羽聖壽一永日三獻禮法會儀式。
圖說2：「桃園中皇武帝宮」係由宮主廖建國草創於2015年間，期間有米捐米，有血捐血，竭盡所能。
圖說3：關羽「山西關夫子」，神格地位可說備受尊崇。(攝於大陸山西關帝家廟)。
「桃園中皇武帝宮」之緣起，係由宮主廖建國草創於2015年間，期間有米捐米，有血捐血，日前也盡所能捐贈災情勘查車及救災救護器材給新北市消防局使用，今56歲的宮主廖建國提到，與關聖帝君的結緣相當奧妙，而為何自身會感受到人生之醒悟進而到堅持修行呢？除父母輩的叮嚀外，最主要就是受到「三峽白鷄行修宮」恩主公的感召，人生經歷練後自我沉澱而覺悟，當下僅自己才能感受！
圖說4：「桃園中皇武帝宮」 日前捐贈災情勘查車及救災救護器材給新北市消防局使用。
圖說5：「桃園中皇武帝宮」至今於每周六晚間都會開立讀書會，眾多學員皆會撥冗參與，主要是以修身養性為主軸。
桃園中皇武帝宮宮主廖建國指出，「關羽」–關聖帝君稱「山西夫子」，臺灣民間也將關聖帝君尊為「恩主公」；道教則尊為「協天大帝」。
較特別的是，廖建國受於領悟感召後，特別前往大陸山西關帝家廟鑽研考究，也將關羽手寫「關聖帝君經書」真文複印回台要與跟十方善信結緣，經書內文值得一閱。另，「桃園中皇武帝宮」至今於每周六晚間都會開立讀書會，眾多學員皆會撥冗參與，主要是以修身養性為主軸；廖建國對於宮務方面仍堅持著「不會，學會，自動，不忘初心！」的態度。
圖說6：據記載，關聖帝君即民間俗稱「關公」、「 關帝爺」，原為儒家所景仰的歷史人物，其後逐漸成為民間信仰廣為崇敬的神明。
圖說7：桃園中皇武帝宮宮主廖建國(左)說，關羽「山西關夫子」，神格地位可說備受尊崇。(攝於大陸山西關帝家廟)。
另，對於人與人間該如何去相處規律，廖建國則持有不同的觀點，他說，做人要吾日三省吾身！要克制自己糾正別人的慾望，莫給別人忠告和勸告，因為聰明的人不需要，愚蠢的人聽不進，成年人只能篩選，不能教育，伴侶、朋友皆是如此！
圖說8：廖建國當年特別前往大陸山西關帝家廟鑽研考究，將關羽手寫「關聖帝君經書」真文複印回台要與跟十方善信結緣。
圖說9：據記載，關聖帝君即民間俗稱的「關公」、「 關帝爺」，原為儒家所景仰的歷史人物， 其為崇敬的神明(攝於大陸山西關帝家廟)。
據記載，關聖帝君即民間俗稱的「關公」、「 關帝爺」，原為儒家所景仰的歷史人物， 其後逐漸成為民間信仰廣為崇敬的神明， 軍人奉為「武神」、商人敬為「財神」更成為儒、釋、道三教共同的神衹。明清時期先後加封關羽為「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君」、「真元顯應昭明翊漢天尊」、「忠義神武關聖大帝 」、「山西關夫子」，其神格地位可說備受尊崇。
「開基中皇武帝」山西夫子關聖帝君一八六四週年聖誕萬壽將於歲次甲辰年113年正日國曆7月29日農曆六月二十四日星期一舉行，敬邀請諸位大德蒞臨敬賀，共襄盛舉。
「桃園中皇武帝宮」之緣起，係由宮主廖建國(中右)草創於2015年間。
桃園中皇武帝宮住址：桃園市八德區大智路57號03-3636305置地廣場正對面（前廣豐新天地）
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